می زند شمشیر دوران بر تنت
تا ببینی هست خون اندر تنت
ترجمہ
زمانہ تیرے بدن پر اپنی تلوار چلاتا ہے تاکہ تو دیکھ لے کہ تیرے اندر خون ہے بھی یا نہیں۔
تشریح
اس شعر میں اقبال آزمائش کے کرب کو ایک نہایت بیدار کن تصویر میں بدل دیتے ہیں۔ زمانہ محض ایک خاموش پس منظر نہیں، وہ انسان کو پرکھنے والا میدان بھی ہے۔ “شمشیرِ دوران” ہر اس ضرب کا استعارہ ہے جو زندگی انسان پر ڈالتی ہے: مصیبت، ناکامی، محرومی، مخالفت، خطرہ، ذمہ داری، اور وہ سارے سخت مرحلے جو آدمی کے دعووں کو عمل کی کسوٹی پر لے آتے ہیں۔ اقبال کہتے ہیں کہ یہ تلوار اس لیے چلتی ہے کہ انسان جان لے: اس کی رگوں میں واقعی خون ہے یا نہیں۔ یعنی اس کے اندر زندگی، حرارت، ہمت، غیرت اور برداشت کی اصل قوت موجود ہے یا نہیں۔
یہاں “خون” صرف جسمانی زندگی نہیں بلکہ باطنی حیات، جوش، جرات، اور قوتِ اقدام کی علامت ہے۔ بعض لوگ ظاہراً زندہ ہوتے ہیں مگر ان کے اندر خون کی گرمی نہیں رہتی؛ وہ خوف، آرام طلبی، مصلحت پرستی یا جمود کے باعث اپنی عملی زندگی کھو چکے ہوتے ہیں۔ اقبال کے نزدیک زمانے کی ضربیں اسی لیے ضروری ہیں کہ وہ سستی اور خود فریبی کو توڑ دیتی ہیں۔ جب تلوار لگتی ہے تب معلوم ہوتا ہے کہ انسان محض خیالی قوت رکھتا تھا یا واقعی اس کے اندر زندہ خون دوڑ رہا ہے۔
شمشیرِ دوران:
شمشیرِ دوران سے مراد صرف سیاسی ظلم یا اجتماعی بحران نہیں، بلکہ زندگی کے وہ تمام مقابلے ہیں جو انسان کو آرام کے دائرے سے باہر لے آتے ہیں۔ کبھی یہ ضرب معاشی تنگی کی صورت میں آتی ہے، کبھی علمی چیلنج کی صورت میں، کبھی دشمنی کی شکل میں، کبھی خدمت اور قربانی کے مطالبے میں۔ اقبال یہ دکھاتے ہیں کہ ان ضربوں سے بھاگنے کے بجائے انہیں سمجھنا چاہیے۔
یہ ضربیں انسان کو تباہ کرنے کے لیے نہیں، جگانے کے لیے بھی آتی ہیں۔ اگر وہ ہوش مند ہو تو ان کے ذریعے اپنی کم زوریوں کو بھی پہچان سکتا ہے اور اپنے اندر کے جوہر کو بھی۔ اقبال آزمائش کو اسی بیداری کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔
خون کی گرمی:
خون کی موجودگی کا مطلب یہاں زندہ اور کارگر انسان ہونا ہے۔ ایسا انسان جس کے اندر مقصد کے لیے تڑپ ہو، حق کے لیے اٹھنے کی ہمت ہو، اور رکاوٹ کے سامنے اپنی حیات کا ثبوت دینے کا حوصلہ ہو۔ اگر آدمی معمولی چوٹ میں بیٹھ جائے، معمولی مخالفت میں ہار مان لے، یا ہر مشکل کے سامنے اپنے آپ کو معذور سمجھ لے، تو گویا اس کے خون کی گرمی کمزور ہے۔
اقبال کے ہاں امت کی اجتماعی صحت بھی اسی سے جڑی ہے۔ ایک ایسی ملت جس میں خون کی گرمی نہ ہو، وہ نہ نئے امکان کھول سکتی ہے، نہ موجود خطرات کا مقابلہ کر سکتی ہے۔ اس لیے آزمائش کا ایک فائدہ یہ بھی ہے کہ وہ خون کو گرم رکھتی ہے۔
درد بطور محاسبہ:
یہ شعر سکھاتا ہے کہ درد ہمیشہ محض منفی نہیں ہوتا۔ بعض درد آئینہ بن جاتے ہیں۔ وہ دکھا دیتے ہیں کہ ہم کہاں کمزور ہیں اور کہاں حقیقتاً زندہ ہیں۔ جس شخص نے کبھی امتحان نہیں دیکھا، وہ اپنی قوت کے بارے میں خوش فہمی میں رہ سکتا ہے۔ مگر جس نے ضرب کھائی اور پھر بھی کھڑا رہا، وہ اپنے خون کی سچائی جان لیتا ہے۔
اقبال اسی لیے رنج کو صرف شکوہ کا موضوع نہیں بناتے۔ وہ اسے تربیت، بیداری اور خود شناسی کا ذریعہ بھی قرار دیتے ہیں۔ ضرب کھا کر اگر انسان اور ملت جاگ جائیں تو یہی درد ان کے لیے نئی قوت بن سکتا ہے۔
آج کے لیے سبق:
آج ہم اکثر زمانے کی سختیوں سے صرف شکایت کرتے ہیں: حالات خراب ہیں، راستے بند ہیں، زمانہ مخالف ہے۔ اقبال کہتے ہیں کہ ان شکایتوں کے پیچھے ایک اور سوال بھی دیکھو: کیا ان آزمائشوں نے تمہیں اپنے خون کی خبر دی؟ کیا تم نے جانا کہ تمہارے اندر واقعی کتنی حیات ہے؟
یہ شعر امت کو مظلومیت کی نفسیات سے نکال کر خود احتسابی اور خود بیداری کی طرف بلاتا ہے۔ زمانے کی تلوار سے بچنا ہمیشہ ممکن نہیں، مگر اس ضرب کو بامعنی بنانا ممکن ہے۔ اقبال چاہتے ہیں کہ مسلمان ہر ضرب سے اپنے خون کی گرمی پہچانے اور پھر اسی گرمی کو عمل میں بدل دے۔
مثال
جیسے میدان میں اترنے سے پہلے سپاہی کی بہادری صرف دعویٰ ہوتی ہے، مگر خطرے کے وقت ہی پتا چلتا ہے کہ واقعی اس کے اندر ہمت ہے یا نہیں، ویسے ہی زمانہ انسان کی اصل حیات کو آشکار کرتا ہے۔
خلاصہ
اقبال اس شعر میں بتاتے ہیں کہ زمانے کی سختیاں انسان کی زندگی، حرارت اور جرات کو پرکھتی ہیں۔ آزمائش کا مقصد صرف تکلیف نہیں، اپنے اندر کے زندہ خون کی پہچان بھی ہے۔
شارح: محمد نظام الدین عثمان
