شوخ چشم و فتنه زا آزادیش
از حیا نا آشنا آزادیش
ترجمہ
اس کی آزادی بے باک، شوخ چشم، اور فتنہ انگیز ہے، کیونکہ وہ آزادی حیا سے نا آشنا ہو گئی ہے۔
تشریح
اقبال اس شعر میں آزادی کے ایک خاص تصور پر تنقید کرتے ہیں۔ وہ آزادی بطور اصول کے مخالف نہیں، بلکہ اس آزادی پر سوال اٹھاتے ہیں جو حیا، باطنی وقار، اور اخلاقی حدود سے کٹ جائے۔ “شوخ چشم” میں صرف جرات نہیں بلکہ ایک طرح کی بے پروائی اور حد شکنی کا مفہوم بھی ہے، جبکہ “فتنه زا” بتاتا ہے کہ اس آزادی کا نتیجہ تعمیری سکون نہیں بلکہ بے قراری اور اضطراب ہے۔ شاعر کے نزدیک ایسی آزادی انسان کو بلند نہیں کرتی، بلکہ اسے اپنی اصل مرکزیت سے دور لے جاتی ہے۔
دوسرے مصرعے میں اقبال اصل سبب بیان کرتے ہیں: “از حیا نا آشنا آزادیش”۔ یعنی مسئلہ آزادی کے وجود میں نہیں بلکہ اس کی بنیاد میں ہے۔ اگر آزادی حیا سے بے خبر ہو جائے تو وہ اپنی تہذیبی روح کھو دیتی ہے۔ اقبال کے نزدیک حیا کم زوری نہیں، بلکہ انسانی اور نسوانی وقار کی ایک بڑی قوت ہے۔ یہی حیا حسن کو حد دیتی ہے، کشش کو تعمیر سے جوڑتی ہے، اور شخصیت کو باطنی استحکام عطا کرتی ہے۔ اس لیے حیا سے محروم آزادی ان کے نزدیک دراصل ایک ایسا انحراف ہے جو فرد اور ملت دونوں میں فتنے کے دروازے کھول سکتا ہے۔
آزادی کا صحیح مفہوم:
اقبال کے ہاں آزادی کا مطلب یہ نہیں کہ انسان ہر حد سے بے نیاز ہو جائے۔ حقیقی آزادی وہ ہے جو انسان کو اپنی بہتر صورت، اپنے اصل مقام، اور اپنے اخلاقی وقار کی طرف لے جائے۔
اگر آزادی اپنی جڑ سے کٹ کر صرف خواہش کی پیروی بن جائے تو وہ رہائی نہیں رہتی، بے سمتی بن جاتی ہے۔ شاعر اسی بے سمتی پر تنقید کر رہے ہیں۔
حیا کی اہمیت:
حیا اقبال کے نزدیک منفی روک نہیں بلکہ مثبت تحفظ ہے۔ یہی صفت انسان کو اپنے وجود کی حرمت کا شعور دیتی ہے اور رشتوں میں وقار پیدا کرتی ہے۔
خاص طور پر عورت کے باب میں حیا اس کی تعمیری قوت کو مزید مضبوط کرتی ہے، کیونکہ یہ حسن، محبت، اور تعلق کو ایک بلند اخلاقی سطح پر قائم رکھتی ہے۔
فتنہ زا آزادی:
فتنہ زا وہ آزادی ہے جو سکون، ذمہ داری، اور باطنی اعتدال کے بجائے انتشار، بے پردگی، اور بے ربطی پیدا کرے۔ اس کا اثر صرف فرد پر نہیں پڑتا بلکہ اجتماعی فضا بھی اس سے متاثر ہوتی ہے۔
اقبال کے نزدیک ایسی آزادی بظاہر جاذب ہو سکتی ہے، مگر اس کا انجام کم زوری اور تہذیبی بحران کی صورت میں نکلتا ہے۔
آج کے لیے سبق:
آج آزادی کا لفظ بہت طاقت رکھتا ہے، مگر ہر آزادی یکساں نہیں۔ بعض صورتیں انسان کو اپنی اصل سے قریب کرتی ہیں اور بعض اسے خواہش، نمائش، اور بے سمت انفرادیت میں کھو دیتی ہیں۔
یہ شعر ہمیں سکھاتا ہے کہ آزادی اور حیا کو ایک دوسرے کی ضد سمجھنا غلطی ہے۔ اقبال کے نزدیک حیا سے روشنی لینے والی آزادی ہی شخصیت اور معاشرے دونوں کے لیے مفید ثابت ہوتی ہے۔
مثال
جیسے دریا کناروں کے ساتھ بہے تو کھیتوں کو سیراب کرتا ہے، مگر کنارے توڑ دے تو سیلاب بن جاتا ہے، ویسے ہی آزادی اگر حیا اور وقار کے ساتھ رہے تو زندگی سنوارتی ہے، ورنہ انتشار پیدا کرتی ہے۔
خلاصہ
اقبال اس شعر میں اس آزادی پر تنقید کرتے ہیں جو حیا سے کٹ کر بے باکی اور فتنہ انگیزی میں بدل جائے۔ حقیقی آزادی وہی ہے جو وقار، حد، اور باطنی روشنی کے ساتھ زندہ رہے۔
شارح: محمد نظام الدین عثمان
