چون دل از سوز غمش افروختیم
خرمن امکان ز آهی سوختیم
ترجمہ
جب ہم نے اپنے دل کو اس کے غم کے سوز سے روشن کیا، تو ہم نے ایک آہ سے دنیا کے امکانات کے خرمن کو جلا ڈالا۔
تشریح
علامہ اقبال اس شعر میں عشق، سوز اور روحانی انقلاب کی انتہائی شدت کو بیان کرتے ہیں۔ یہاں “غم” سے مراد مایوسی یا بےحاصل افسردگی نہیں، بلکہ وہ درد ہے جو حق سے تعلق، جدائی کے شعور، امت کی زبوں حالی اور حقیقت کی طلب سے پیدا ہوتا ہے۔ یہی درد جب دل کو روشن کرتا ہے تو اس کی ایک آہ معمولی نہیں رہتی بلکہ پرانے امکانات، جھوٹے سہاروں اور کمزور حدود کو توڑ ڈالتی ہے۔ شعر کے مطابق:
غم کا اقبالی مفہوم:
اقبال کے ہاں غم ہمیشہ منفی شے نہیں ہوتا۔ بہت سا غم انسان کو توڑتا ہے، مگر ایک غم ایسا بھی ہوتا ہے جو جگاتا، سنوارتا اور آگے بڑھاتا ہے۔ یہ وہ غم ہے جو حق کے فراق، مقصد کی عظمت، اور ملت کے زخموں کا احساس پیدا کرتا ہے۔ جب دل اس غم سے آشنا ہوتا ہے تو وہ بےفکر اور بےحس نہیں رہتا، بلکہ ایک سنجیدہ، زندہ اور جواب دہ باطن میں بدل جاتا ہے۔
اسی لیے شاعر “افروختیم” کہہ رہا ہے، یعنی اس غم نے دل کو بجھایا نہیں بلکہ روشن کیا۔
آہ کی قوت:
اقبال کی شاعری میں آہ ایک بہت گہرا استعارہ ہے۔ یہ آہ کمزوری کی سانس نہیں بلکہ اس دل کی حرارت ہے جو حق کے درد سے بھرا ہوا ہو۔ ایسی آہ میں دعا بھی شامل ہے، شکوہ بھی، عزم بھی، اور انقلاب کی توانائی بھی۔ وہ محض آواز نہیں بلکہ ایک باطنی فشار ہے جو انسان کو اندر سے بدلتا اور باہر کی دنیا پر بھی اثر انداز ہوتا ہے۔
پس جب اقبال ایک آہ سے خرمنِ امکان کے جلنے کی بات کرتے ہیں تو اس سے مراد ایک عظیم روحانی توانائی ہے۔
خرمنِ امکان کی تعبیر:
“خرمنِ امکان” سے مراد ان ساری ممکن مگر محدود، عادی یا کمتر حالتوں کا مجموعہ لیا جا سکتا ہے جن میں انسان قید رہتا ہے۔ جب دل سچے سوز سے روشن ہو جاتا ہے تو وہ معمولی خواہشات، سطحی مقاصد اور کمزور امکانات کے دائرے توڑنے لگتا ہے۔ ایک بلند درد اسے چھوٹے دائرے قبول نہیں کرنے دیتا۔
یہ جلنا دراصل فنا نہیں بلکہ تطہیر ہے، یعنی کمتر امکانات جلتے ہیں تاکہ اعلیٰ امکان ظاہر ہو سکے۔
روحانی حرارت اور تبدیلی:
یہ شعر ہمیں بتاتا ہے کہ بڑی تبدیلی صرف منطقی استدلال سے نہیں آتی، بلکہ اس کے لیے دل کی آگ بھی چاہیے۔ جب انسان کے اندر حقیقی درد پیدا ہو تو اس کی دعائیں، اس کے فیصلے، اس کی زبان اور اس کا عمل سب بدل جاتے ہیں۔ وہ پرانی جمودی حالت کو برداشت نہیں کرتا۔
اقبال اسی لیے سوز کو زندگی کی تخلیقی قوت مانتے ہیں۔ یہ سوز زندگی کی سطحیں جلا کر اس کی گہرائی کو نمایاں کرتا ہے۔
ملت کے احیا کی جہت:
ایک بےدرد ملت بڑی تبدیلی پیدا نہیں کر سکتی۔ جب تک قوم کو اپنی روحانی کمی، اپنے تاریخی زوال اور اپنے اصل مقصد کی دوری کا سچا احساس نہ ہو، تب تک اس کی آہیں محض شکایت رہتی ہیں۔ لیکن جب یہی احساس غمِ حق اور غمِ امت بن جائے تو ایک آہ بھی تاریخ کا رخ موڑ سکتی ہے۔ اقبال اسی بیدار درد کو قوم کی تخلیقی قوت بنانا چاہتے ہیں۔
پس یہ شعر فرد کے دل اور ملت کے مستقبل دونوں کو سوز کی ایک ہی آگ سے جوڑتا ہے۔
مثال
کبھی ایک سچا احساسِ ندامت یا ایک گہرا مقصد انسان کی پوری زندگی بدل دیتا ہے۔ وہی شخص جو پہلے معمولی مشغولیات میں کھویا تھا، ایک شدید اندرونی بیداری کے بعد بڑی راہ اختیار کر لیتا ہے۔ یہ تبدیلی اس جلتے ہوئے باطن کی وجہ سے آتی ہے جسے اقبال سوزِ غم کہتے ہیں۔
خلاصہ
اقبال کے نزدیک حق کے درد سے روشن دل کی ایک آہ معمولی نہیں ہوتی۔ وہ انسان کے محدود امکانات کو جلا کر اس کی زندگی میں نئی وسعت، نئی پاکیزگی اور نئی قوت پیدا کرتی ہے۔ یہی سوز فرد اور ملت دونوں کے احیا کا سرچشمہ ہے۔
شارح: محمد نظام الدین عثمان
