خلوت اندر تن گزیند زندگی

خلوت اندر تن گزیند زندگی

انجمن ها آفریند زندگی

ترجمہ

زندگی جسم کے اندر خلوت اختیار کرتی ہے، مگر یہی زندگی انجمنیں اور اجتماع بھی پیدا کرتی ہے۔

تشریح

یہ شعر نہایت گہرا اور آنے والے پورے ملی استدلال کے لیے مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ اقبال کہتے ہیں کہ زندگی تن کے اندر خلوت اختیار کرتی ہے، مگر وہی زندگی انجمنیں بھی پیدا کرتی ہے۔ اس میں فرد اور اجتماع کے رشتے کو حیرت انگیز اختصار کے ساتھ بیان کر دیا گیا ہے۔ زندگی پہلے ایک فرد میں، ایک تن میں، ایک خلوت میں گھر کرتی ہے۔ وہ باطن میں جگہ بناتی ہے، دل میں اترتی ہے، ایک شخصی مرکز پیدا کرتی ہے۔ مگر یہیں نہیں رکتی۔ اپنی فطرت کے مطابق وہ اجتماع بھی پیدا کرتی ہے، تعلقات بناتی ہے، انجمنیں قائم کرتی ہے، اور متعدد افراد کو ایک ربط میں پرو دیتی ہے۔ گویا فرد اور ملت ایک دوسرے کے مخالف نہیں؛ ملت، فرد کے اندر بسر کرنے والی حیات کی اجتماعی توسیع ہے۔

یہ شعر اس پوری بخش کے عنوان سے بھی براہِ راست جڑتا ہے۔ جب حیات انجمنیں پیدا کرتی ہے، تو پھر ان انجمنوں کو ربط، مرکز اور نظام بھی چاہیے۔ مگر اقبال اس نتیجے پر اچانک نہیں آتے۔ وہ پہلے یہ واضح کرتے ہیں کہ اجتماع زندگی کی فطرت کے خلاف کوئی مصنوعی چیز نہیں۔ زندگی جب واقعی زندہ ہو تو وہ اپنے اندر بند نہیں رہتی۔ وہ ایک دل سے دوسرے دل، ایک فرد سے دوسرے فرد، اور ایک خلوت سے ایک وسیع انجمن تک پھیلتی ہے۔ یہی ملی حیات کی بنیاد ہے۔

تن کے اندر خلوت:

خلوت اندر تن گزیند کا مطلب یہ ہے کہ زندگی کی ابتدا فرد کے اندر ہوتی ہے۔ وہ پہلے دل، شعور، ارادہ اور باطن میں اپنا مسکن بناتی ہے۔ اس لیے کوئی ملت اس وقت تک صحیح طور پر زندہ نہیں ہو سکتی جب تک اس کے افراد کے اندر حیات کی خلوت بیدار نہ ہو۔ اقبال اس مقام پر فرد کی اہمیت کم نہیں کرتے۔ وہ جانتے ہیں کہ ہر بڑی انجمن پہلے چھوٹے دلوں میں جنم لیتی ہے۔

یہ خلوت تنہائی نہیں، باطنی مرکزیت ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ زندگی پہلے اپنی جگہ متعین کرتی ہے، اپنی آگ روشن کرتی ہے، اپنا شعور جمع کرتی ہے۔ یہ مرحلہ اس لیے ضروری ہے کہ جو چیز اندر سے خالی ہو، وہ باہر ربط نہیں دے سکتی۔ اس لیے اجتماعی حیات کی بنیاد انفرادی باطن کی بیداری ہے۔

انجمنوں کی پیدائش:

شعر کا دوسرا مصرع حیات کے اجتماعی رُخ کو روشن کرتا ہے۔ وہی زندگی جو ایک تن میں خلوت لیتی ہے، انجمنیں بھی پیدا کرتی ہے۔ انجمن صرف ہجوم نہیں، باہمی ربط، مقصد، زبان، احساس اور مشترک مرکز رکھنے والا اجتماع ہے۔ اقبال کے نزدیک انسان کی زندگی فطری طور پر اجتماعی ہے۔ وہ دوسروں سے کٹ کر اپنی تکمیل نہیں پاتی۔ جیسے شمع سے شمع روشن ہوتی ہے، ویسے ہی ایک زندہ دل سے دوسرے دلوں تک زندگی کی حرارت منتقل ہوتی ہے۔

یہاں اقبال ملت کے تصور کو نفسیاتی اور روحانی بنیاد دے رہے ہیں۔ قوم یا ملت محض معاہدہ یا مفاد کا نام نہیں، بلکہ حیات کے پھیلتے ہوئے دائرے کا نام ہے۔ جب یہ دائرہ بڑھتا ہے تو انجمنیں، جماعتیں اور آخرکار ایک بڑی ملی وحدت پیدا ہوتی ہے۔

فرد اور ملت کا ربط:

اس شعر کی سب سے بڑی خوبی یہی ہے کہ یہ فرد اور ملت کو ایک لڑی میں باندھ دیتا ہے۔ نہ فرد اتنا خود کفیل ہے کہ اسے کسی انجمن کی ضرورت نہ ہو، اور نہ ملت اتنی مجرد ہے کہ فرد کی خلوت کے بغیر قائم ہو سکے۔ زندگی پہلے فرد میں گھر کرتی ہے، پھر اسی فرد سے انجمن کی طرف بڑھتی ہے۔ اس لیے ملت کی تعمیر کے لیے فرد کی بیداری بھی ضروری ہے اور فرد کی تکمیل کے لیے انجمن سے نسبت بھی۔

یہی وہ مقام ہے جہاں مرکز کی ضرورت زیادہ واضح ہونے لگتی ہے۔ جب انجمنیں پیدا ہوں گی تو ان کے درمیان ربط بھی چاہیے، ورنہ وہ بکھر سکتی ہیں۔ اقبال اب اسی بحث کی دہلیز پر ہیں کہ ملی حیات کو محسوس مرکز کیوں درکار ہے۔

آج کے لیے سبق:

آج کا انسان یا تو اپنی ذات میں گم ہو جاتا ہے یا اجتماع میں اپنی انفرادیت کھو بیٹھتا ہے۔ اقبال کا یہ شعر دونوں کو توازن دیتا ہے۔ پہلے اپنی خلوت کو زندہ کرو، دل کو بیدار کرو، اپنی حیات کو اپنے تن میں جگہ دو۔ پھر اسی زندگی کو انجمن سازی، خدمت، تعلق، ربط اور اجتماعی خیر کی طرف بڑھاؤ۔ اگر خلوت نہ ہو تو انجمن کھوکھلی ہو جاتی ہے، اور اگر انجمن نہ ہو تو خلوت خود غرضی میں بدل سکتی ہے۔

یہ شعر امت کے لیے بھی بڑا رہنما ہے۔ ہماری اجتماعی کمزوریوں کا ایک سبب یہ ہے کہ یا تو دل مردہ ہیں یا انجمنیں بے مرکز۔ اقبال یاد دلاتے ہیں کہ زندگی کی اصل فطرت یہ ہے کہ وہ اندر بھی زندہ ہو اور باہر بھی ربط پیدا کرے۔ یہی ربط آگے چل کر مرکز، نظام اور دوام کی بنیاد بنتا ہے۔

مثال

جیسے ایک چشمہ پہلے زمین کے اندر خاموشی سے بنتا ہے، پھر باہر نکل کر کئی کھیتوں اور بستیوں کو سیراب کرتا ہے، ویسے ہی زندگی پہلے تن کی خلوت میں گھر کرتی ہے اور پھر انجمنوں کی صورت میں پھیلتی ہے۔

خلاصہ

اقبال اس شعر میں واضح کرتے ہیں کہ زندگی پہلے فرد کے اندر خلوت اختیار کرتی ہے، پھر اسی سے اجتماع اور انجمنیں پیدا کرتی ہے۔ فردی بیداری اور اجتماعی ربط دونوں مل کر ملی حیات کی بنیاد بنتے ہیں۔

شارح: محمد نظام الدین عثمان